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企业发展的轨道。
佛教因人而异、因材施教、因地而异的“三因”在企业管理中可鉴之处。企业用人要因人而异,因材施教,企业扩大发展则要因此而异制定发展战略。
佛教徒往往...思想行为。
佛教强调戒律,好比企业制度,它被归纳为戒、定、慧“三学”。一个人要大彻大悟即是“慧”,要先入“定”,而要入&...
张天源 刘琛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22590167295.html
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因种子。若有心观名为了因。高座四众说授因缘名为因缘。三因具足。若观未明但是性德。研之不已观心相应。名托圣胎。以胎业成就名为修德。中间四十二位亦名性修。至于极果名为种智。伊字三点不纵不横。名大涅槃。名到...。名为三观。于一念得不前不后三观宛然虽无施者而有法施。虽无受者四众宛然。虽无法座登座宣说。非一二三而一二三。名为法施檀波罗蜜。专心执持无诸遮碍。名为持戒。忍耐恶觉名闻财利皆不能恼。名之为忍。一心不息从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090170496.html
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三义的特解
1. 美日学界对于如来藏三义之诠释
2. 印顺如来藏学关于如来藏三义之诠释的特殊贡献
2.1印顺认为如来藏说的三因三种佛性之说,是从《瑜伽论》
的三持说而来
...如来藏学之特殊贡献可分三点加以诠释:
(1) 印顺认为如来藏说的三因三种佛性之说,是从《瑜伽论》的三持说而来
(2) 印顺阐释了《佛性论》与《宝性论》的三藏说的差异之处及其原因
(3)...
赖贤宗
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450246091.html
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的特解
1. 美日学界对于如来藏三义之诠释
2. 印顺如来藏学关于如来藏三义之诠释的特殊贡献
2.1印顺认为如来藏说的三因三种佛性之说,是从《瑜伽论》的三持说而来
2.2印顺...贡献。此一印顺如来藏学之特殊贡献可分三点加以诠释:
(1) 印顺认为如来藏说的三因三种佛性之说,是从《瑜伽论》的三持说而来
(2) 印顺阐释了《佛性论》与《宝性论》的三藏说的差异之处及其...
赖贤宗
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534847090.html
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節 印順如來藏學之特殊貢獻之一:印順關於如來藏三義的特解 1. 美日學界對於如來藏三義之詮釋 2. 印順如來藏學關於如來藏三義之詮釋的特殊貢獻 2.1印順認為如來藏說的三因三種佛性之說,是從...的相關學者 (Sutton、Waymann、高崎直道) 的對比中,強調印順如來藏學之特殊貢獻。此一印順如來藏學之特殊貢獻可分三點加以詮釋: (1) 印順認為如來藏說的三因三種佛性之說,是從《瑜伽論...
賴賢宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563547504.html
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通之理境。第四章则是《大涅槃经》之佛性义。这是就《大涅槃经》中论及佛性之种种问题加以分解地疏释的一章,问题的焦点最后是归约到三因佛性上。三因佛性即相应于法身、般若、解脱三法而立,此所谓的三德秘密藏是。...寻章摘句地各立一说,并且,这些佛性之种种说实皆未能切实地了解《涅槃经》言佛性之恰当意义。即便连那号称“孤明先发”之“涅槃之圣”的道生亦不到家。依牟先生之判,只有天台智者大师将佛性规定为三因佛性才可称为...
廖钟庆
|佛学论文|因明|五明|
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活动。在这个意义上来说“性具善恶”的思想,也显示出心、佛、众生三无差别的佛教等视一切众生的平等观。给一切凡圣利钝、善人恶徒大开了切实修行的方便法门。本文试从十界互具,三因互具,贪欲即道说明众生性具善恶,最后以止观的实践方法修善显性,以致达到终极的“善性”。 关键词:性善性恶十界三因贪欲即道五逆即菩提一阐提三谛圆融 作者简介:学斌,比丘尼,闽南佛学院第七届本科毕业生 前 言 佛教自印度...
学 斌
|佛学论文|因明|五明|
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对人的经济行为的影响,是通过经济主体内在的价值理性(下转第189页)(上接第190页)认同过程和外在行为习惯重复过程实现的,是自觉自愿的无形过程。 如在藏族传统文化中,“三因说”作为认识论与思维方式的基础,奠定了藏族认识世界的方法论。“三因说”体现在藏族传统文化的诸多方面,但最根本的是指自然、神(佛)与人的三因相统一。藏传佛教认识论强调的是:“自然生存环境与生命主体依正不二,相依相融;宇宙万物...
卓玛措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15575158364.html
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的十个如是而来,即为:如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等。所以百界乘此十如是,即成“百界千如”。此外,又据《大智度论》卷四十七所说的“三世间”,即五...之本具。在《法华玄义》、《法华文句》和《摩诃止观》等著作中,大师常常把佛性分为三种,即正因佛性、缘因佛性和了因佛性。 所谓正因佛性,大师常以“法性实相”释之,如在《法华玄义》卷十中,他说:“法性实相...
中智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16354060566.html
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ldquo;中道”(《大乘玄论》说)。换言之,吉藏是从佛境界或客观的存在上说佛性。这一意思,从某一角度上看,可以与天台宗智者大师(538~597)的三因佛性说相通。
三因佛性的观念,原出《涅槃经》,但整治为一系统,则是智顗的贡献。智顗规定:正因佛性为众生所实现之理,了因佛性为照显此理的智慧(空慧),缘因佛性为扶助此慧起现的善行及禅定。但另一方面智又认为:三因佛性的关系是不可分离的,...
霍韬晦
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22061165333.html